问：人在一生的发展中，最重要的助力是什么？
答：教育。教育，一是让人有理性：独立、自由、批判和创造。二是引导人去实践：第一，学做人，即有德行，会生存；第二，学做事，即为社会、为家庭、为别人、为自己而做事；第三，学做自己，实现社会价值，实现自我价值。马斯洛的需求层次理论指出人的最高需求是自我实现。人的一生要负责任、有作为，对社会有贡献。这些都离不开教育的助力，离不开持续地学习——学习是一种自我教育。
问：“精英”的核心素质是什么？
答：“精英”的含义是超群、卓越。因此，其核心素质是善于学习。善于学习意味着：一是善于广纳百川，不断扩容；二是善于独立思考、创新；三是善于实践并从实践中学习。善于学习的人，能做到与人为善，能从优秀者中汲取正能量，能从实践中克服困难、创新发展。
问：“应试”和“素质”，有如鱼和熊掌，如何得兼？
答：“鱼和熊掌”的命题是舍生与取义的矛盾，按排中律，只能取之一而排他，两者无法得兼。
“应试”和“素质”，则是兼容关系。目前的“应试”改革，正是为了防范两者的对立。应试教育，在一定意义上有助于扎实知识根基；而素质教育，可以盘活所学知识。二者共存，各尽其能。高素质者，应试能力必强。
问：个性发展指标是什么？如何发现、发展个性？
答：人的第一需求是生存，第二需求是发展。教育让生存有质量，使个性有发展。教育价值与个性发展统一，就是指标。
发现与发展个性，是教育的本然责任。教育是唤醒，唤醒之后是发现，发现之后是培养、发展。所以教育工作者首先要有对教育本质的认识，确立符合现代化要求的人才观与培养观。
这个问题的实质，涉及教育本体论。
问：继承与发展本校的“优秀育人”文化，这个“继承与发展”是什么关系？
答：第一，继承必须与发展对接，对历史作否定之否定的扬弃，以应对现代化世界潮流。第二，“优秀育人”必须以现代人才观为标尺。第三，学校办教育，化教育为文化。学校要营造教育的文化氛围与环境。小气候融入大气候，小课堂化入大课堂，化出教育的文化生态，使育人的环境有全天候、多维度的人文空间。所以要优化教育的人文环境，为“优秀育人”提供丰沃的土壤。第四，校史积淀教育资源。既重视积累，又重视发掘，为发展提供“后坐力”。
问：从个性与共性关系说，学校的共性是什么？
答：个性与共性，个别特殊与普遍一般，现象特点与本质核心，是哲学问题。一所学校是个性与共性的统一体。共性指导教育实践，实践出真知，实践出创新，真知、创新又作用于新的实践。个性中见共性，共性以丰富多彩的有特点的实践来体现。认识学校的共性并不难，难的是如何从实践个性认识共性。
一所学校的共性离开个性特殊性，共性将名存实亡。
问：一个人的特质是怎样形成的？
答：首先要明白特质与素质的关系。素质有两个意义：(1)事物本来的性质；(2)心理学上指人的神经系统和感觉器官上的先天特点。所以先天的素质经过教育才成为后天的特质。由此，尊重并保护先天性，经过后天的教育、引导、催化、促进，在先天的基础上优化，而成后天的特质。所以教育学需要一个基础——教育心理学。
问：一所卓越的学校的标志是什么？如何带头实现目标？
答：问题的实质是一所学校如何实现卓越的目标。
什么是卓越？“卓”是非常优秀，“越”是超出一般。卓越是理想目标，是一个美好愿景。
教育的投入与产出，是一个动态变数。第一个变量是教师的能动性，第二个变量是每一学年的招生。投入与产出呈良好的比例，就是卓越。
一所学校出了一个领袖人物有偶然性，这可以让学校出名。
一所学校为社会各个领域培养各种优秀人才，有必然性，才是卓越。
“带头实现”，目标太窄，压力太大。重要的是要牢牢把握现代化教育的根本，海纳百川，善于学习借鉴，扎扎实实地践行，最大化地利用教育资源。卓越不是市场评估，社会自有公论。
问：一所学校是否应该有自己独特的培养目标？
答：独特的培养目标与一般的培养目标是相对概念。
在一般中求特殊，而不是为特殊求特殊。
基础教育的基础就是完成“一般”，众生平等，有教无类。在一般的发展中发现特殊，然后特殊个案特殊倾斜，确定特殊的培养目标。
问：如何“尊重生命”？
答：“尊重生命”有三个含义：(1)尊重生命权；(2)尊重人格权；(3)尊重发展权。
对于生命权，学校给予安全保障；对于人格权，学校给予尊严与自由；对于发展权，学校让学生享受教育平等。