阅读下面的文字，完成问题。

汉字是中国故事的目录。中国是汉字的故乡，有多少个汉字就有多少个故事。浏览词典、泛舟辞海、徜徉碑林，通过千姿百态和意趣横生的汉字让你沉迷其中。万物皆入字，一字一幅画，世界上能将日月星辰、风霜雨雪、山林川流、人物鸟兽、天时地理、农技工具、纲常伦理形象成字的，唯有我泱泱中国；因为字形的①___和仪态万千，而使书写方法成为书法理论的，唯有我谦谦中国。

字有繁简神采、开合气势，由篆而隶，由隶而楷，从纵向取势到横向取势，再到翩然灵动，汉字翻卷腾挪着历史的风云；音有平仄神韵、词腔曼妙，青灯寒帐，沐浴焚香，吟咏诵读，那yì yáng dùn cuò一波三折，流变切换着时光的幻影。秦汉魏晋南北朝、唐宋元明到如今，帝王将相、士农工商们创造的中国故事，尽在字串、字排、字堆、字库之中了。

中华文化长河②______、浩浩汤汤，汉字是河中的浪、水中的波，是长河上悠扬的船夫曲、高扬的云中帆。汉字是国家的根、民族的魂，字字相连、句句相扣，筑起中华文化的共同体，结成凝聚全体中华儿女的纽带。汉字如阵，华语如鼓，中华文明前进的脚步一路尘土飞扬，从不踌躇。

（1）给选文中加点词语注音。

徜徉　　 篆　　

（2）根据选文中所给拼音填写词语。

yì yáng dùn cuò　　

（3）选文中画横线的句子，有语病的一项是　　

A．中国是汉字的故乡，有多少个汉字就有多少个故事。

B．通过千姿百态和意趣横生的汉字让你沉迷其中。

C．秦汉魏晋南北朝、唐宋元明到如今，帝王将相、士农工商们创造的中国故事，尽在字串、字排、字堆、字库之中了。

D．汉字如阵，华语如鼓，中华文明前进的脚步一路尘土飞扬，从不踌躇。

（4）根据语意，分别在横线①②处填入的词语，最恰当的一项是　　

下列关于文学常识和名著内容表述正确的一项是（　　）

A．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及的古人依次是：苏轼、陆游、范仲淹。

B．吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上；日后应验，方知小生灵处。”这段文字中被吴用施计骗到的“员外”是卢俊义。

C．在桑菲尔德庄园里，简•爱半夜听见梅森凄厉的尖叫声，急匆匆赶去帮忙，却遭到罗切斯特先生的断然拒绝。

D．悟空在瑶池大闹蟠桃会，喝光仙酒吃尽太上老君的仙丹后逃回花果山，又打退了奉命前来捉拿他的二郎神及众天神。

阅读古诗词，回答问题。

【甲】南乡子•登京口北固亭有怀

辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

【乙】山坡羊•潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

对这两首词曲理解分析正确的一项是　　

A．【甲】词中“不尽长江滚滚流”一句，借用杜甫的“不尽长江滚滚来”的意境，不但写出了江水奔腾而去的雄壮气势，还把由此而产生的空间感、历史感都形象地表达出来。

B．【乙】曲“聚”“怒”二字运用了比喻的修辞手法，分别从听觉、视觉描写了潼关之险，暗示它历来是兵家必争之地。

C．【甲】词“年少万兜鍪”一句中“兜鍪”的意思是战甲，作者用战甲指代士兵，意指孙权年轻时就统率千军万马。

D．【乙】曲中“意踌躇”一词表达了作者看到长安衰败的景象而内心犹豫不决的状态。

默写。

①东皋薄暮望，　　。（王绩《野望》）

②　　，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

③　　，只有香如故。陆游《卜算子•咏梅》）

④水何澹澹，　　。（曹操《观沧海》）

⑤　　？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

⑥莫听穿林打叶声，　　。（苏轼《定风波》）

⑦花有德，人有品。我们应该如出水之莲，保持高洁质朴的品性，正如周敦颐在《爱莲说》中所说“　　，　　。”人有情，花有性。即使坠成片片落红，也不忘一片奉献之心，恰如龚自珍在《己亥杂诗》（其五）中所言“　　，　　。”

阅读文言文，回答问题。

【甲】

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚为大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

（选自《孟子•滕文公下》）

【乙】

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨^①？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察^②，受物之汶汶^③者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓^④之白，而蒙世之温蠖^⑤乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

（选自《史记•屈原列传》）

【注释】①醨：薄酒。②察察：洁白的样子。③汶汶：浑浊的样子。④皓皓：莹白的样子。⑤温蠖（huò）：尘渣重积的样子。

（1）解释下列句中的加点词。

①岂不诚为大丈夫哉　　

②以顺为正者　　

③被发行吟泽畔　　

④遂自投汨罗以死　　

（2）用现代汉语翻译下列各句。

①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

②夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。

（3）【甲】文中孟子眼中的“大丈夫”是怎样的？请用自己的话简要概述。

（4）屈原在中华民族的历史上也是一位顶天立地的“大丈夫”，他在“举世混浊”时却独自“怀瑾握瑜”，正如孟子所说“　　”（用甲文中的语句作答），最后因不愿“以皓皓之白，而蒙世之温蠖”，自投汨罗而死，这也正如孟子在《鱼我所欲也》中所说“　　”。请你另举一例历史上能被称为“大丈夫”的人，并用简洁的语言概述他的事例。