阅渎下面的文字，完成文后题目。
否定与超越是真文学的两面
汪涌豪
要求文学有否定的特性，与要求它能超越是联系在一起的，甚至是一回事。因为文学的超越既然有从有限到无限的特点，就必然会要求作家对当下持一种怀疑的态度，投去一束冷峻的眼光，然后通过否定与批判，将人引渡到对如何更好地从“生存”进展到“生活”的反思中。
一个人如果对活在当下之有限性没有认知，相反，对充满鄙俗气或碎片化的生活非常认可，自然会欣赏“女人像宠物，男人像动物”这样的无聊文学，而觉得《战争与和平》太长太沉闷；自然会为“只写内分泌，不写内心”这样的爱情小说叫好，而觉得《呼啸山庄》太冷峻太残酷。
他们不知道，也不能理解，伟大的作家与他们不一样。面对生活的种种不完满甚至丑恶，他必定会痛加批斥。如狄更斯的小说《荒凉山庄》，就有对维多利亚时代英国法律制度与司法体系的批判，对身边“优秀人士”的嘲讽，他称这些人在由太多珠宝商的棉布和细羊毛包裹着的死气沉沉的世界里病态地生活，“他们听不到更广大世界奔腾的声音，在他们围绕太阳旋转时，也看不到更广大的世界”。小说目的在指出向上的路，引人去向更好的未来。否定与超越，在他那里本是一回事。唯此，这部小说的影响远远超出了他的时代，直接启迪了以后艾略特的《荒原》与卡夫卡的《城堡》。
与超越必否定一样，许多时候，否定也就是超越。揭示现实人生的荒凉境遇，强化文学的否定功能，正有助于凸显文学的超越性品格，从而为理想的张扬，以及最大限度地开启诗化人生创造条件。如果一个作家一味堕入生活，与世沉浮，一味地与生活站在同一个高度，而不懂得超拔自己，成为中流砥柱，那即使再真实的生活，也会被他表现得空洞无比。从这个意义上说，文学的超越性被搁置和忽视，很大程度上正反映了作者本人对现实不合理的漠视，对生活艰难性的规避。说到底，正反映了他否定和批判精神的缺失。
总之，我们的作家对于生活，不能只有迎合，没有否定，不能裹在轻软的羊毛毯里，放弃倾听广大世界奔腾的声音，却似乎很能体恤读者劳生的匆忙与压力，说生活已然这样了，就让文学给他们一个童话、一点浪漫，甚或一些轻松与搞笑吧；然后就用各种方式，盗掘到地下，穿越到后宫，或写那种“王子与公主从此幸福地生活在一起”的廉价故事。这是市侩，是乡愿!文学应给儿童以想象，给少年以理想，给成人以希望!文学应该爱土地，为人民!
文学是人面对自己的方式，所以它要求从根本上把握，从终极处超越，从而揭示生活的真谛，求取人性的完满。因此，说文学就是文学本身是远远不够的，它是这个时代正在到来的灵魂，有着比我们的想象还要神圣的意义与价值o
（节选自2014．12．12《光明日报》）
下列各项中，关于“文学的否定与超越”的表述不正确的一项是（）

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

阅读下面的文言文，完成文后题目。
唐兴，承隋乱离，划祓荒荼，始择用州刺史、县令。授受之间，虽不能皆善，而所得十五。故叶气嘉生，薰为太平，垂祀三百，与汉相埒。致之之术，非循吏谓何?故条次治宜，以著厥庸。
张允济，青州北海人。仕隋为武阳令，以爱利为行。元武民以柠牛依妇家者，久之，孳十余犊，将归，而妇家不与牛。民诉县，县不能决，乃诣允济，允济曰：“若自有令，吾何与为?”民泣诉其抑，允济因令左右缚民，蒙其首，过妇家，云捕盗牛者，命尽出民家牛，质所来，妇家不知，遽曰：“此婿家牛，我无豫。”即遣左右撤蒙，曰：“可以此牛还婿。”妇家叩头服罪，元武吏大惭。允济过道旁，有姥庐守所莳葱，因教曰：“弟还舍，脱有盗，当告令。”姥谢归。俄大亡葱，允济召十里内男女尽至，物色验之，果得盗者。有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”既而得袍。
贾敦颐，曹州冤句人。贞观时，数历州刺史，资廉洁。入朝，常尽室行，车一乘，敝甚，赢马绳羁，道上不知其刺史也。久之，为洛州司马，以公累下狱，太宗贳之，有司执不贳，帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原徙瀛州刺吏，州濒滹沱、滱二水，岁湓溢，坏室庐，寝洳数百里。敦颐为立堰庸，水不能暴，百姓利之。时弟敦实为饶阳令，政清静，吏民嘉美。旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。永徽中，迁洛州。洛多豪右，占田类逾制，敦颐举没者三千余顷，以赋贫民，发奸槌伏，下无能欺。卒于官。
咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。洛阳令杨德干矜酷烈，杖杀人以立威，敦实喻止，曰：“政在养人，伤生过多，虽能，不足贵也。”德干为衰减。始，洛人为敦颐刻碑大市旁，及敦实入为太子右庶子，人复为立碑其侧，故号“常棣碑”。历怀州刺史，有关迹。永淳初致仕，病笃，子孙迎医，敦实不肯见，曰：“未闻良医能治老也。”卒，年九十余。
节选自《新唐书·循吏列传》
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”
（2）旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。

阅读下面两首唐诗，完成文后题目。
入黄溪闻猿①
柳宗元
溪路千里曲，哀猿何处鸣。孤臣泪已尽，虚作断肠声。
江上闻猿
雍裕之②
枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。愁多肠易断，不待第三声。
注：①此诗作于永贞革新失败后作者被贬永州之时。②雍裕之：数举进士不第，飘零四方。
请简要赏析《人黄溪闻猿》前两句的艺术特色。
两首诗都写了闻猿后产生的愁思，二者有何不同?你认为哪一首诗的愁思更浓重?请结合诗句简要分析。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《使至塞上》中描写壮丽奇特的塞外风光，画面开阔，意境雄浑，被王国维称为“千古壮观”的名句是，。
（2）《离骚》中与成语“方凿圆枘”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是，。
（3）《赤壁赋》中通过侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是，。

阅读下面的文字，完成文后题目。
赝品
姜铁军
鸿图房地产公司的总经理王利在北湖边上看中了一块地皮。在市规划局工作的朋友告诉他，按照规划，北湖很快就要修建地铁，到那个时候，这里的地皮可就值钱了。地皮值钱了，房子价格还不上涨吗?王利当然会算这笔账，决定找市国土资源局局长黄胜帮忙给协调协调。想请黄胜吃饭，在酒桌上谈这件事情。被黄胜一口回绝了：“中央有八项规定，反对大吃大喝，你就别费心了!”说完就把电话挂断。
王利没想到会碰一鼻子灰，心里想，一定得想个办法让黄胜帮忙。于是托人打听黄胜喜欢什么。很快，那人给王利打来电话：“黄胜喜欢收藏瓷器。”王利说：“我知道了。”放下电话，王利就在心里琢磨，送黄胜什么样的瓷器好呢……
过了几天，王利通过一家快递公司给黄胜寄来一只瓷瓶。王利给黄胜打电话说：“黄局长，这个瓷瓶是清朝的粉彩，你好好留着吧!”
黄胜明白他说这话是什么意思，点点头，说：“地皮的事你听信吧。”
第二天，黄胜叫自己老婆拿着这只瓷瓶，来到市文物鉴定所，请瓷器专家做鉴定。瓷器专家仔细看了看，说：“这个粉彩是假的。”黄胜老婆立马火了：“这不可能，你是不是鉴定错了?”瓷器专家害怕自己看走了眼，急忙找来所里另外两位专家，共同又鉴定了一次，出具了鉴定书：赝品。
黄胜看着文物鉴定证书，给王利打电话，说：“我这地方小，没地方放你送的东西，把那只瓷瓶拿回去你自己收藏吧!”王利赶忙说：“拿回来多不好，你不喜欢就拿到拍卖公司卖了吧!”听到这话，黄胜鼻子差点气歪了，这么个破瓷瓶，还要去拍卖，拿我不识数是不?“啪”地一声把电话摔了。他老婆说：“这样也好，拿拍卖公司拍卖也卖不了几个钱，拍卖公司会给我们作证这是个赝品，省得他反咬我们一口，说拿了他的粉彩不给办事，败坏我们。”黄胜连连点头：“有道理，有道理。”
黄胜就把瓷瓶拿到了拍卖公司参加拍卖。拍卖公司的规矩是，只要有客户拿来东西我就负责拍卖，不保证东西的真假。责任是买家自负。他们也有鉴定师，看了黄胜拿来的瓷瓶，笑着说：“这东西还值得来拍卖吗?怕是不够手续费的。”黄胜心里很恼火，脸色十分难看。拍卖公司鉴定师问黄胜：“这个瓷瓶拍卖底价是多少?”黄胜没好气地顺口说：“五万。”
到了拍卖那天，不少人来参加竞拍。
黄胜拿去的粉彩瓷瓶五万开价，马上有人加到六万，接着被人叫到十万。而后一路攀升，最后被一个买家以九十八万元买走。
黄胜从拍卖公司拿到这笔钱的时候，自己都不相信这是真的。
投桃报李，黄胜给王利开了绿灯，让他以低于市场很多的价格拿到了北湖那块地皮……
事后有人举报，说黄胜受贿，收了房地产商的粉彩瓷瓶，以地皮做交易。
纪委派人找黄胜谈话。黄胜说，王利送给自己一只粉彩瓷瓶不假，就是朋友间的互赠，根本就是一个赝品，不值钱。他拿出了市文物鉴定所的鉴定证书证实自己说的都是实话。纪委又派人到拍卖公司了解情况，拍卖公司证明粉彩瓷瓶确实是一只赝品，值几百元钱。至于买家愿意出高价买走，那是买家的事，谁也管不着。买家看走眼的事在拍卖的时候经常发生。
黄胜没受什么处分，事情过去了。
现在，那只瓷瓶就放在王利家的卧室里，他当痰盂用。
（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

E．小说中涉及到的利益各方都得到了想要得到的利益，而国家利益却在不知不觉中遭受到严重损失，令人痛心。
（2）人人皆知的赝品，最终却拍卖成功了，导致这件“赝品”拍卖成功的因素有哪些?
（3）这篇小说的结局出人意料之外，却又在情理之中，请结合文本，谈谈为什么是“在情理之中”。
（4）有人认为这篇小说的主人公是黄胜，也有人认为是王利。请结合文本，谈谈你的认识和理解。