乌鲁木齐五十二中
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  • 编号:124952
  • 题量:18
  • 年级:高三
  • 类型:高考冲刺
  • 地区:河南
  • 更新:2021-09-10
  • 浏览:1926
河南普通高中毕业班高考适应模拟文综历史试卷
1、

孔子弟子子贡鬻财于曹、卫之间,结驷连骑,束帛之币,以聘享诸侯。所至,国君无不分庭以与之抗礼,致使孔子名扬于天下。这说明()

A.儒家思想反对重农抑商 B.商业发展冲击等级制度
C.春秋时期分封制已瓦解 D.儒家弟子受到诸侯重用
  • 题型:1
  • 难度:中等
  • 浏览:1961
2、

十二生肖,是先民借用自己熟识的动物称谓来命名、计时,标记出生年月的综合性民俗事项,是跟随每一个中国人一生不变的生命符号之一。俗语说:子鼠人丁旺、丑牛粮满仓;寅虎林中吼、卯兔草中慌;辰龙天上飞、巳蛇洞中藏……材料中透出的信息不包括()

A.折射出农业在中国古代社会中的重要地位
B.反映了早期人们的动物崇拜意识,体现出和谐共处的自然观
C.生肖是中国传统文化的精髓及古代唯一的计时方法
D.表达着美好的祝愿并传达着人们的精神寄托
  • 题型:1
  • 难度:中等
  • 浏览:457
3、

魏晋南北朝时期官方修撰一种簿状谱牒,按士族姓氏和郡望排列,同时详列士族家族成员的名字、官位及血缘关系,“考之簿世然后授任”,甚至“有司选举必稽谱籍”。这种现象的出现反映了当时()

A.宗法关系是划分政治权力的依据 B.全凭家世做官体现了政治的黑暗
C.士族专权剥夺了中央选官的权力 D.士族在社会政治上有强大的影响
  • 题型:1
  • 难度:中等
  • 浏览:857
4、

程朱理学认为:“耳闻目见,饮食男女……喜怒哀乐之变,皆性之自然,今其(佛教)言曰:‘必灭绝是,然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。虽是人欲,人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学()

A.赞同佛教的禁欲主义 B.对饮食没有道德规范的要求
C.认可道德规范内的人欲 D.认可私欲,主张个性解放
  • 题型:1
  • 难度:中等
  • 浏览:2164
5、

顾炎武在《郡县论》中说:“天下之人各怀其家,各私其子,其常情也。为天子为百姓之心,必不如其自为,此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调()

A.人民自治的合理性 B.强化集权的重要性
C.三代之治的可行性 D.经世致用的必要性
  • 题型:1
  • 难度:中等
  • 浏览:1485
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